Von: Esther

Liebe Maya,
wie gesagt interessiert mich das Denken an sich, und da sind all diese religiösen Denkfiguren ein ganz wichtiger Bestandteil.
Ich habe mir angewöhnt, diese Dinge möglichst wertfrei anzuschauen – was jemand anderer glaubt und denkt finde ich interessant und nicht ob ich seine Überzeugungen teile oder nicht.

Ich meine, gerade diese Luzifer-Ahriman-Christus-Geschichte ist doch wunderbar.
Kennen Sie Rudolf Steiners Christus-Skulptur?
Da stellt er ja diese Kräfte dar, oben Luzifer, unten Ahriman und Christus als Repräsentant des Menschen dazwischen, beide auf ihrem Platz haltend und im Gleichgewicht zwischen den Kräften.
Jetzt gibt es aber eine wunderbare Geschichte zu dieser Skulptur, die mir ein alter Antroposoph erzählt hat. Und zwar war diese Komposition nicht im Gleichgewicht, tatsächlich physisch wollte sie kippen. Und so hat Steiner dann noch über dem Luzifer die Figur „Weltenhumor“ angefügt – und erst jetzt war die ganze Komposition im Gleichgewicht.
Und wenn es nicht wahr ist, so ist es trotzdem eine tolle Geschichte.
Und wenn ich gewisse Antroposophen mit angestrengter Miene zwischen Luzifer und Ahriman hin und her taumeln sehe, immer bedacht, nur ja keinem zu nahe zu kommen, dann wünsche ich ihnen ganz viel dieses Humors, der manchmal leider vergessen geht und doch so viel wichtiger ist als manche erstarrte Denkfigur.

Zur Existenz des Übersinnlichen: Ich finde es nachvollziehbar, dass es als Erklärung für Dinge herangezogen wird, die wir nicht begreifen.
Ich selber versuche jedoch lieber zu akzeptieren, dass manche Dinge einfach so geschehen, Glück, Zufall oder Zusammenhänge, die schlicht zu komplex in ihren Ursachen und Wirkungen sind, als dass sie für uns wirklich verstehbar sind.
Viele Menschen bezeichnen das dann als Gott oder höhere Macht – für mich ist es schlicht die Erkenntnisgrenze, die ich als solche akzeptiere.